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Qui ci copiamo Chiesa di San Bartolomeo, versione n. 73706340

«Una reggia degna non di un re, ma di Tre Re[1]»

(Estratto del discorso tenuto dal Cardinale Schuster nel 1939, in occasione della consacrazione della nuova chiesa.)

chiesa di San Bartolomeo
chiesa di San Bartolomeo da Piazza Roma
StatoItalia (bandiera) Italia
RegioneLombardia
LocalitàBrugherio
ReligioneChiesa Cattolica
TitolareSan Bartolomeo
DiocesiDiocesi di Milano
Consacrazione1578, 1855, 1939
ArchitettoGiacomo Moraglia Leo Sorteni
Elemento Wikidata assente · Manuale

The church of Saint Bartolomeus in Brugherio is the main religious building of the community pastoral Epiphany of the Lord and the oldest parish in town, too. It houses the relics of the Magi. Characteristic is its high bell tower tall 36.80 meters[1].

History of the building

The beginnings (1578-1613)

Between 1578 and 1582

 
Ambrogio Figino, Carlo Borromeo, dipinto, seconda metà del XVI secolo, Museo diocesano di Milano.

When Saint Carlus Borromeo decided to enstablish a parish in Brughé[2], there was a church in ruins and ancient[3] as well as practically unsuitable accordance with the norm[4]. Fartheremore this small church was not consecrated[5] so the intervention of the bishop was in need. The situation was even more particular because the church housed the Blessed Sacrament[6]. Despite these shortcomings, Borromeo started proceeding to the establishment of the new entity parish, entrusted to Don Arcangelo Biancardi[7]. He decided the new church's borderline including farmhouses as Cascina de' Bastoni with the oratory of Maria Nascente, S. Cristoforo of Ottavo, S. Damiano, Sant'Albino, Sant'Ambrogio and S. Donato. In 1582 the cardinal-archibishop visited again the church to consecrate the building dedicated from now on to San Bartolomeo[8]. On the occasion it was decided to exclude from the property Cascina Bastoni, Cascina Sant'Albino, Cascina San Donato and Cascina S. Damiano[9]. They argued about the separation from the richest San Gerardo di Monza's parish[10], which did not require the payment of an annual fee to be paid to the parish priest for his personal needs and those of first necessity for the conduct of religious services. Even if it was consecrated, a better use of the church's spaces was necessary: he disposed to enlarge the church on the facade, to build the sacristy where there was the kitchen (used as sacristy), to bring the wardrobe where there was fireplace to put the paraments, to adapt the floor and to realize a Baptistry as norm[11].

Between 1582 and 1613

  Lo stesso argomento in dettaglio: Reliquie dei Magi (Brugherio).
 
Altare dei Magi, con copia del reliquiario realizzato in occasione del 400° anniversario della traslazione nella parrocchiale (2013). L'affresco è di Vittorio Granchi.

The parish was poor and in need of resources to be able to complete what was required in the reports drawn up during pastoral visits of St. Charles. On the occasion of the pastoral visit of Charles's cousin, the newly appointed archbishop Frederick, in 1596 it's known that the Blessed Sacrament and the oil used for the extreme unction were in a "tabernacle... small and wood made one"[12], and it was necessary to adapt other church's areas according to the canonical norms. In the meanwhile, other two spiritual religious institutions, wanted by Trento's Council bishops, took birth: Schola del Santissimo Sacramento and Schola della Dottrina cristiana[13]. The first, founded in 1578, was appointed to get the people involved in various devotional practices and thereby increase its virtues; while, the second was to instruct the faithful in matters of faith to remove them from heresy. However, the most important event was the recognition of a portion of the relics of the Magi, that in believes was totally transfered in Colonia by Federico Borromeo in 1613. In this year, on 27 May[14], the transfer from Saint Ambrogio's church to the parish took place under the parish priest Francesco Bernardino Paleario's supervision.

The 19th century

De Petri's Cronaca

Antonio De Petri (or Petro), parish priest from 1778 to 1819, took inspiration from Antonio Francesco Frisi's works, called Memorie storiche della città di Monza, and wrote a report about saint Bartolomeo's church[15]. He described that the church's façade was decorated with cornices, pilasters and bands with a pediment gabled sharp that befits the structure itself. It was possible to enter through three inputs, a wider entrance to the center and two minor entrances to the sides; each input corresponded to a nave. The aisles were closed by the side walls. Above the main door there was a window that provided light to the central nave. The aisles were divided by three arches supported by twin doric columns of stone with a wide intercolumniation covered by a lintel and the columns leaned on the side of the presbytery and the facade above four pilasters[16]. There were also paintings, including one depicting the Mrtydom of Siant Margaret of the seventeenth century[17]. This report shows big chaingings from the description of Borromeo brothers. In this period was also built the current bell tower.

The 20th century

 
Targa commemorativa dei lavori compiuti dall'architetto Giacomo Moraglia nel 1855

Commemorative plaque of the work performed by Giacomo Moraglia in 1855 Architectural and artistic ferment: Moraglia and Valtorta

From the second half of the nineteenth century, under the supervision of Gian Andrea Nova, Giuseppe Maroni and Giuseppe Schieppati took place an artistic renewal. After the pastoral visit of Archbishop Romilli in 1851, due to the grow of the population, it was decided to expand the church[18]. Gian Andrea Nova, parish priest between 1838 and 1878[15], called the architect Giacomo Moraglia in 1854[19]. Within a year it was built the presbytery, was reconstructed the facade and the lower arms of the trampset[20]. The first stone was laid on 1 April 1854[1], and already on 9 October 1855 the new church was mostly built[19]. The new church's layout was a greek cross[21]. The parish priest Giuseppe Maroni[15] called the Milanese painter Giovanni Valtorta to realize frescoes and paintings, still present in the church[22].

Other decorations

The church, as well as frescoes, needed further artistic enrichment. In the second half of the nineteenth century, Father Michael Rotti (1884-1894[15]) built the pulpits [23]at the side of the presbytery and the organ (Tornaghi organ)[24]. In addition, the choir was equipped with stalls divided by fluted pilasters[25].

The 21st century

Church's enlargement

 
Chiesa di San Bartolomeo - interno. Il colonnato e le gallerie di affreschi sono stati realizzati durante i lavori del Sorteni. L'antica chiesa del Moraglia, invece, va dal transetto al presbiterio.

After the completion of the frescoes made by Enrico Mariola[26] under the supervision of Father Luigi Fumagalli (1898-1921[15]) and the work of the architect Leo Sorteni, the church is in its final appearance. As in 1854, the changes were due to enlargement of the church by the decisions of the Archbishop Ildefonso Schuster, who had presented them to the parish priest, Father Giuseppe Camagni (1921-1957[15]), on the occasion of the pastoral visit of 1937[27]. Father Camagni was a friend of Sorteni, who enlarged the building stretching naves of 42 meters, renovated the facade and built a new rectory[28]. The works took a year and the church was, therefore, consecrated by October 1939. In 1940 Vittorio Granchi realized other frescoes on the archways[29][30].

The restoration

After the second half of the twentieth century, the priests took care of the maintenance and restoration of frescoes. Father Franco Perlatti (1958-1994[15]) took charge of the oldest frescoes[28]. Father Giovanni Maraviglia (1994-2009) commissioned, between 1990 and 2005, the company GF Marcato[30] the full restoration of the frescoes. In 1990, they were restored chapels, the presbytery and the dome; between 2002 and 2003 the aisles and the transept, while between 2004 and 2005 it was restored the nave[30].

Analisi artistica ed architettonica

L'Interno

Dati architettonici

The church from 1939 presents a Latin cross. It is divided into three naves accessible by three doors on the facade. These aisles are 42 meters long and end in three different points of the building: the left aisle ends with the entrance of the sacristy, the nave reaches the chancel and the right aisle ends with a door. On the southern side of the church there are two other inputs. Among them, an entrance is located under the bell tower and it was built after the demolition of Ca de sciatt[31], which was an area reserved for people too poor that were ashamed to go to church[32]. The demolition of Ca de sciatt was ordered by Sorteni[32]. The nave is divided from the side aisles by corinthian columns that support the vault in the gallery realized by Sorteni[21]. A large dome dominates the area from the transept to the chancel. In the church there are also two side chapels dedicated to Our Lady of the Rosary and St. Joseph. The altar is dedicated to him and it is a late baroque work[25]. The raised presbytery ends with a semicircular apse.

Le ricchezze di San Bartolomeo

  Lo stesso argomento in dettaglio: Reliquie dei Magi (Brugherio).
 
Giovanni Valtorta, Gloria dell'Eterno Padre, affresco della cupola del presbiterio.
Gli affreschi

La chiesa di San Bartolomeo, tra il 1880 e il 1940, ha visto abbellire le sue volte e gli interni grazie a dei cicli di affreschi e a dei dipinti posti ai lati dell'abside che, nonostante siano stati realizzati da artisti minori, la rendono pregevole dal punto di vista artistico. Giovanni Valtorta ebbe l'incarico, da parte del parroco Maroni, di affrescare la volta (Gloria dell'Eterno Padre), di realizzare una Natività e una Deposizione ai lati del presbiterio[33]. Il pittore piemontese Enrico Mariola, nel 1913, fu chiamato da don Luigi Fumagalli perché provvedesse a decorare delle aree che sarebbero state poi demolite in occasione dei lavori compiuti vent'anni dopo dal Sorteni[33]. Unico lavoro del Mariola che è sopravvissuto sarebbe l'Annunciazione che si trova sopra l'ingresso della sagrestia[33]. Infine, ad affrescare le volte realizzate dal Sorteni fu incaricato Vittorio Granchi, ornate con delle figure di Santi e Profeti fortemente sentiti dalla devozione popolare dei brugheresi. Il Granchi realizzò, nella cappella della Vergine e di san Giuseppe, gli affreschi dipinti nel catino absidale[33].

L'organo tornaghi, le sculture e il baldacchino

Oltre agli affreschi, la parrocchiale può vantare anche altre ricchezze artistiche e devozionali: l'Organo Tornaghi del 1859, oggetto di un attento restauro durato tre anni (2010-2013)[34][1]; la presenza delle Reliquie dei Magi, custodite in un antico reliquiario del '600 del quale è stata realizzata una copia in occasione del 400º anniversario della traslazione nella parrocchiale; le due vetrate poste sulle cappelle absidali della Madonna del Rosario e di san Giuseppe, raffiguranti rispettivamente Il Martirio di San Bartolomeo e l'Adorazione dei Magi, realizzate nel 1937 ad opera di una squadra di artisti guidata da Gio Ponti[1]. Le cappelle laterali, inoltre, sono ornate di sculture lignee risalenti, le più antiche, al XVII secolo, mentre quelle più recenti sono del secolo scorso[35]. Tra queste, la più antica e meglio elaborata è quella raffigurante sant'Antonio da Padova[35]. Uno dei più preziosi cimeli di proprietà della parrocchia, infine, consiste nel prezioso baldacchino usato durante la solennità del Corpus Domini[36]. Risalente al 1845 e commissionato dal parroco Nova, ha vinto il primo posto dall'imperial regio governo austriaco[36].

L'esterno

L'esterno della chiesa presenta un aspetto decorativo e architettonico molto semplice, al contrario dell'interno. La facciata è sicuramente il lato architettonico più interessante, in quanto è stato oggetto di vari rifacimenti nel corso del XIX e XX secolo. La facciata costruita dal Moraglia, dal sapore neoclassico per la semplicita ornamentale e per l'ordine geometrico con cui è scandita da lesene, non differiva molto da quella realizzata poi dal Sorteni, se non per la presenza (al posto dell'attuale vetrata a lunetta) di un dipinto raffigurante i Re Magi[37]. L'attuale facciata, opera del Sorteni, è scandita da due ordini di lesene ioniche. Il lato superiore della struttura è caratterizzato da un frontone a timpano[38].

La torre campanaria

«La vaga torre delle Campane ebbe principio nel 1751, e debbono que' terrazzani riconoscerne il compimento della generosità del Co. GianLuca Pallavicini Governatore di Milano, che solea recarsi talvolta a respirare aria salubre alla grandiosa vicina Villa di Monucco»

(Antonio Francesco Frisi, Memorie storiche di Monza e sua corte, tomo III, in San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale, p. 28.)

 
La torre campanaria di San Bartolomeo vista da Via Tre Re.

Così il canonico Frisi accenna al particolare campanile che domina il panorama di Brugherio, costruito intorno alla metà del XVIII secolo (esattamente tra il 1751 e il 1771[39]) grazie ai fondi del Marchese Silva e del governatore di Milano, Luca Pallavicini[40]. Edificato su di una vecchia torre campanaria ormai completamente decadente e fatiscente, il campanile della parrocchiale presenta delle caratteristiche completamente differenti rispetto al canone architettonico usato per gli altri omologhi della regione. Il campanile di San Bartolomeo è, infatti, a forma di torrione. Ornato dalla presenza di lesene decorative, è diviso orizzontalmente in quattro settori da dei marcapiani. L'ultimo settore, posto sotto la particolarissima cella campanaria, ospita la presenza di due orologi, testimoniati dal De Petri già nel 1794[41]. La cella campanaria e il terrazzo recintanto sovrastante hanno subito una serie di interventi nel corso dei secoli. Se all'epoca del parroco De Petri le campane erano solamente tre[19], nel corso del XIX secolo Don Gioachino Farè (parroco dal 1820 al 1838[15]), Gian Andrea Nova e Giuseppe Schieppati (1895-1898[15]) procedettero all'allargamento della cella campanaria, aggiungendovi prima cinque campane (1836[19]), per poi diventare sei nel 1838[19] ed infine otto nel 1897[27]. Lo stesso discorso vale per il terrazzo ottagonale che culmina sopra la struttura. Al tempo del De Petri, probabilmente, il campanile terminava a cupola[42], e solamente con le modifiche alla cella campanaria si decise di modificarne anche la cima. L'insicurezza, dovuta all'imprecisione delle fonti scritte, scema davanti alle prime fotografie di Brugherio, risalenti ai primi del Novecento, quando il torrione presentato nella foto accanto era già presente. Gli ultimi ritocchi alla cima del campanile verranno apportati nel 1952, quando viene installato il meccanismo automatico per il suono delle campane[27].

Note

  1. ^ a b c d e La chiesa di San Bartolomeo, a cura dell'Associazione Kairòs. Per consultare la voce, cliccare sulla terza casella in alto a sinistra, nella sezione "in giro per la città". Il formato pdf parla delle chiese di Brugherio, ed una sezione è dedicata alla parrocchiale. Per consultare, cliccare qui
  2. ^ Brugherio dipendeva dal Duomo di Monza dal punto di vista religioso, e i contadini desideravano avere un parroco più vicino alle loro case per le loro esigenze spirituali
  3. ^ Luciana Tribuzio Zotti - Giuseppe Magni, Brugherio: una città nel segno dei Magi, p. 36: «Una chiesa dedicata a San Bartolomeo esisteva già nel XIII secolo, in Baratia de Modoetia, nella baraggia di Monza, e molto probabilmente si trovava dove sorge l'attuale chiesa»
  4. ^ Luciana Tribuzio Zotti - Giuseppe Magni, Brugherio: una città nel segno dei Magi, p.38:«...la chiesa...aveva una sola navata e terminava più o meno dove ora comincia il presbiterio; la cucina veniva usata come sacrestia. Inoltre, non c'era un armadio per contenere i paramenti»
  5. ^ Luciana Tribuzio Zotti - Giuseppe Magni, Brugherio: una città nel segno dei Magi, p. 38
  6. ^ Marco Rapetti – Mauro Bertoni – Simona Castelli et alii, San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale, p.12.
  7. ^ Brugherio, una città nel segno dei Magi, p. 40.
  8. ^ (Italian) Brugherio, una città nel segno dei Magi, p. 36. Lingua sconosciuta: Italian (aiuto)
  9. ^ Storia di San Bartolomeo in Comunità Epifania del Signore, su epifaniadelsignore.it. URL consultato l'11/03/2015.
  10. ^ Luciana Tribuzio Zotti, Brugherio nei documenti, pp. 35-36.
  11. ^ (Latin) Atti della visita pastorale del 1582, Archivio della Parrocchia di San Bartolomeo.. Lingua sconosciuta: Latin (aiuto)
  12. ^ San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale, p. 21.
  13. ^ Brugherio: una città nel segno dei Magi, pp. 38-39.
  14. ^ Brugherio: una città nel segno dei Magi, p. 52.
  15. ^ a b c d e f g h i Brugherio la nostra gente, p. 145.
  16. ^ (Italian) Don Antonio De Petri, Descrizione delle terre, e delle cassine che compono la parrocchia di Brugherio e notizie storiche intorno alle medesime, Archivio Parrocchiale di San Bartolomeo in Brugherio, 1794. Lingua sconosciuta: Italian (aiuto)
  17. ^ (Italian) San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale. Lingua sconosciuta: Italian (aiuto)
  18. ^ San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale, pp. 42-43.
  19. ^ a b c d e San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale, p. 45. Errore nelle note: Tag <ref> non valido; il nome ":1" è stato definito più volte con contenuti diversi
  20. ^ San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale, p. 43.
  21. ^ a b Vicky Porfidio, San Bartolomeo su Monzaebrianzainrete, su monzaebrianzainrete.it. URL consultato il 13/03/2015.
  22. ^ Giovanna Virgilio, Brugherio, percorsi tra storia e arte, p. 11.
  23. ^ I due pulpiti, usati un tempo per le omelie, sono dorati ed entrambi sono sormontati da una croce. Se il pulpito di sinistra presenta le tavole della legge, quello di destra ha invece un serpente attorniato alla croce. Quest'ultimo riprendere l'episodio narrato da Numeri 21, 4-8, quando Mosè innalzò un serpente di bronzo per salvare la vita agli Israeliti morenti nel deserto.
  24. ^ San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale, p. 46.
  25. ^ a b Vicky Porfidio, Brugherio: i suoi luoghi, la sua storia, p. 26.
  26. ^ San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale., p. 47.
  27. ^ a b c San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale., p. 56. Errore nelle note: Tag <ref> non valido; il nome ":2" è stato definito più volte con contenuti diversi
  28. ^ a b San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale., p. 57.
  29. ^ guardasi l'appendice iconografica in fondo a San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale.
  30. ^ a b c GF Marcato - restauri della chiesa di San Bartolomeo, su marcatorestauri.it. URL consultato il 13/03/2015.
  31. ^ Espressione dialettale per indicare "casa dei poveri"
  32. ^ a b San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale., p. 60.
  33. ^ a b c d Vicky Porfidio, Brugherio, i suoi luoghi, la sua storia, p. 25.
  34. ^ Paolo Rappellino, Sabato 9 febbraio il primo concerto dell’organo restaurato, in NoiBrugherio, 9/02/2013.
  35. ^ a b Vicky Porfidio, Brugherio: i suoi luoghi, la sua storia, p. 26.
  36. ^ a b Guida ai Servizi (PDF), su comune.brugherio.mb.it. URL consultato il 16/04/2015.
  37. ^ Una foto del 1913 presente in San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale, cit., p. 49, può servire come elemento di comparazione.
  38. ^ Chiesa di San Bartolomeo, su geoplan.it. URL consultato il 20/03/2015.
  39. ^ Brugherio, i suoi luoghi, la sua storia - 225º Anniversario del primo volo italiano in mongolfiera con uomini a bordo, p. 29.
  40. ^ Cesare Cantù, Grande Illustrazione del Lombardo Veneto, I, Milano, Corona e Caimi Editor, 1858.
  41. ^ Manoscritto del De Petri, citato in San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale, p. 29.
    «Sotto al piano delle Campane è posto l'orologio, che a mezzo giorno ed a Ponente indica da due Quadranti le ore.»
  42. ^ San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale, p. 28.

Bibliografia

  • Brugherio la nostra gente, a cura del Movimento Terza Età, edito a cura del Comune di Brugherio, Assessorato alla Cultura, Brugherio, Tipolitografia Brambilla, 1992.
  • Vicky Porfidio, Brugherio, i suoi luoghi, la sua storia - 225º Anniversario del primo volo italiano in mongolfiera con uomini a bordo, edito a cura del Comune di Brugherio, 2009.
  • Cesare Cantù, Grande Illustrazione del Lombardo Veneto, Vol.I, Corona e Caimi Editori, Milano 18582
  • Giovanna Virgilio, Brugherio, percorsi tra storia e arte, ISAL, Cesano Maderno 2004.
  • Luciana Tribuzio Zotti - Giuseppe Magni, Una città nel segno dei Magi, edita a cura della comunità pastorale Epifania del Signore e dell'Associazione Kairòs, 2012.
  • Luciana Tribuzio Zotti, Brugherio nei documenti, edito a cura del circolo Paolo Grassi, Brugherio 1986.
  • Marco Rapetti - Mauro Bertoni - Simona Castelli et alii, San Bartolomeo: una ricostruzione storica delle vicende della parrocchiale, edito a cura dell'A.R.C.O., Brugherio 1994.
  • S. Carlo Borromeo e Monza: memorie cittadine: pubblicate nel III centenario della canonizzazione, a cura del Comitato per le Feste, Tipografia sociale monzese, Monza 1910.

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